時間：2010-05-26 點擊： 次 來源：互聯網 作者：不詳 - 小 + 大
| 1．生活有原則，人生有成就 ◆ 我們生來具有潛意識和意識。意識主導我們的思考及抉擇；而潛意識支配我們的身體活動及感覺。 ◆ 有些人之所以比別人成功的原因，在于當他們失敗時，他們有毅力及勇氣爬起來，重來一次。 ◆ 不管在生命的哪個階段，你能擁有的最偉大物質，就是誠實。 ◆ 最擅偷時間的小偷就是“遲疑”，它還會偷去你口袋中的金錢。 2．別成為一個“空有骨架”的人 ◆ 干凈利落的裝扮，溫爾文雅的身段，剪裁適中的服裝，清朗明亮的語調，舒展開朗的表情，迎合對方的明確說話方式，無疑便是為何能緊緊捉住人心的要素。 如你這般的小身體，如今也該開始繼續增強架構了。今后如何賦予華美的修飾，便是你的任務，也是我所關心的事。你應多學習優雅的風度與才藝，這些全是架構的主體。如果結構不牢固的話，就只是一棟粗糙的建筑罷了。反之，架構完美，便能蓋出堂皇的建筑物。然而，再堅牢的結構體，若不能搭配裝飾，則其魅力就只能大打折扣了。 你知道什么叫托斯卡那式建筑吧!那是所有建筑方式之中，最為堅固的一種。但是，同時也是最不華麗、極其庸俗的一種。若單從堅固方面來說，此種大建筑物的地基可說是最為理想的，但是，如果在上方建滿了建筑物，又會如何呢?或許誰也不會停留目光，也不會有人駐足觀看，或人內參觀吧!因為其外觀使人們以為，既然外觀就如此庸俗、殺風景，想必內部的裝飾，也高明不到哪兒去吧! 如果在托斯卡那式的地基上，并排樹立都利亞式(古希臘建筑方式之一，雄偉、簡潔為其特征，如阿波羅神殿)、愛奧尼亞式(柱頭成螺旋狀)、哥林多式(纖細、華麗，柱頭上有莨苕葉形的裝飾)的柱子，必然會令人眼睛為之一亮吧!即使是對建筑全無興趣的人，也會情不自禁地一時目眩神迷，再怎么漫不經心，路過此地也必然會不自覺地駐足觀賞呢!而且，他們心中還會油然生起人內參觀的念頭，也必會化為實際的行動。 在修煉你的能力方面，也是如此。我想給你兩點提示。 磨練一種更能吸引他人目光的才能 這里有個男人，他的知識、教養均不輸他人，一見到他，便會讓人產生好感；他談話的模樣，更會使人留下良好的印象。不論言論舉止，均十分高雅，溫文有禮，進退應對，亦相當得體……，換句話說，他是一位鋒芒外露的人物。另外有個男人，知識豐富、判斷力正確。然而，他讓人注目的功夫，就不如前述的男子。那么，誰才能于波濤洶涌的世間如履平地呢?沒錯，是前者。滿載裝飾品的人們，往往能將不加修飾自已的人，玩弄于股掌之間。 要掌握稱不得十分聰明的人們(大約占全人類的四分之三吧)的心，往往必須憑恃外貌。對他們而言，舉止言行及應對的方法，便是全部了，而不必試著深入了解對方。然而，賢人也差不多是如此。就賢人來說，對于眼或耳感覺不好，或是無法搔著癢處的事物，是絕不會放在心上的。 貫徹始終保持品格 若想捕捉人心，首先必須訴諸于五官，使對方眼見、耳聞，都能賞心悅目。如此便能緊擊其理性，占據其心靈。也就是說要“貫徹始終地保持品格”。即使是同一件事，品格的高下，所給予對方的感受，實有天壤之別。你試想，如果碰上一位應對畏縮、裝扮散漫、說話結巴、聲音細小嘰喳、索然無味、慢吞吞的，而且不注意自己動作的人，你會有什么樣的印象呢? 盡管你一點也不了解這個人，或許他在某方面有著特殊的才華，但是，你內心深處絕沒有余地來思考這些問題，必然會打從心眼里排斥與拒絕此人。相反地，其所作所為卻均能撼動你的神經，讓你產生好感，那么，又會有何種結果呢?即使不清楚其內涵如何，乍見之下，必然心為之動、目為之眩，對其懷抱著良好的印象吧! 你為何會深深被吸引呢?頗難加以解釋。但是，唯一可以肯定的，便是一種難以用言語加以形容的感覺，他的一舉手、一投足，仿佛放射出萬丈光芒般，瞬間捕捉了人們的心靈，使人無法將目光從他身上移開。就好似一片馬賽克表現不出美感．但若是加以黏貼成某種樣式，便會成為一幅美麗的圖案。 干凈利落的裝扮，溫爾文雅的身段，剪裁適中的服裝，清朗明亮的語調，舒展開朗的表情，迎合對方的明確說話方式——除此而外，還有許多，以上所述的各點，無疑便是為何能緊緊捉住人心的要素。至少，我是如此認為的。 [Ok3w_NextPage] 3．虛心學習他人的優點 ◆ 如果能獲得頻繁地與杰出人士交往的機會，自己又有心的話，必然能學有所成。 ◆ 觀察讓你有好感的人，且從骨子里吸收與學習對方的優點。 捕捉人心的言行，是否任何人均能學成? 如果能獲得頻繁地與杰出人士交往的機會，自己又有心的話，必然能學有所成。注意觀察那些出類拔萃的人，乃是最佳的學習之道。長此以往，自己必能習得一如對方的舉止言行。 當你與某人初次見面，自己的目光便不知因何被牢牢地吸引住，對對方產生好感，且認為對方是一個不錯的人時，不妨仔細觀察他，并從內心里思考，他是靠什么吸引了自己，讓自己留下良好印象的。 在我看來，一個人如真能如此吸引你的注意，通常是由數種因素促成的。諸如謙虛卻又不卑不亢的態度，不卑微地表達敬意的方式，優雅、不造作的肢體語言，貼身工整的衣著等等。了解了這些之后，接下來就應該加以學習。但要注意的是，即便學習對方，也不可完全舍棄自我。一個畫家如果只是模擬其他畫家的作品，即便所畫的作品再出色，也絕對要比原作遜色，因為充其量，它也只不過是一副完美的復制品罷了。 為了提升自己的內涵，使自己成為一個更為優越的人，我給你如下兩個建議： 觀察讓你有好感的人，且從骨子里吸收與學習對方的優點 若能遇見大多數人均認同其行為舉止出眾，對其頗有好感的人，應該對他另眼看待，仔細地注意觀察。 對長輩，應該以何種態度、何種言詞來應對?面對身分地位與自己差不多的人，又該如何與之交往?對于地位低于自己的人，又應該如何對待呢?還有，比如在中午時分拜訪他人時，該談些什么話題?在與人聚餐、夜間集會時，又該如何等等。有關以上種種，應仔細觀察對方是如何處置的，然后，誠心誠意地去學習。當然，切莫畫虎類犬。 在努力向他學習的過程中，如發現此人藐視他人、損傷他人自尊心及虛榮心的做法，則絕不可以仿效。同時應該知道，在迎合各類人物時，表示敬意要適度，評價要適當，要處處留意他人。如此這般行事，必 然能博得對方的歡心，并進而攫取人心。歸根究底，不種其因不得其果，為了使自己受人歡迎，也需謹慎地播種，只有這樣才能收獲累累的果實。 若能確實地學習他人的長處，必能讓他人對自己產生好感。這只須回首看看現今的自己，便能了解。現在的自己，不是一半以上經由學習而得的嗎?重要的是，要選擇好榜樣，而且要有對什么是“真好”的正確判斷。 人類就是在不知不覺當中，不斷地從談話的對象那里吸收其優、缺點，甚至想法。我的朋友中，有幾個人，盡管其本人并不具有出色的頭腦，但是，由于時常與聰明的人往來，所以也變得出人意料的機智。 你如果能如我所說的，同優秀的人們往來，即使什么也不做，也會在不知不覺中，使自己提升到與他們相同的層次。如果再能加上集中力及觀察力，將使自己如虎添翼，和他們立于對等的地位。 任何人都可以成為自己的老師 如果你周圍一時之間并沒有受歡迎的人，該如何是好呢?假如是這樣的話，身邊的人誰都可以成為你的老師。仔細觀察身旁的人們，你將會發現，無論多么出色的人，也不可能擁有所有的優點，而看上去十分乏味的人，也必然會有一些長處。無論對于他們哪一類人，你只須學習他們的長處就行了。而對于他們身上的不足之處，則要當作教訓來警惕自己。 受眾人喜愛與不受歡迎的人，他們之間究竟有何不同呢?我們大概可以看出，即使是相同的舉動，兩者之間的態度卻絕不相同，這也就是為什么人們會對某些人懷有好感的原因。這世界上，不論是極端受稱贊的人，或是沒有品德的人，都有談話、動作、穿著、飲食等行為。所不同的，只是其方法態度不同罷了。 所以，若能仔細地觀察，是什么樣的說話方法、走路的模樣、吃飯的方式會給你留下惡劣印象，你就會知道自己該怎么做了。 [Ok3w_NextPage] 4．捕獲人心的方法 ◆ 要有挺直的立姿，雄偉的步履、端正的坐姿。 ◆ 不至表現出拙劣個性的服裝，乃是最好的打扮。 ◆ 若能打扮“表情”，自然就能打扮心胸。 該如何打動他人的心呢?我試著整理出一個頭緒來，希望能供你參考。 要有挺直的立姿、雄偉的步履、端正的坐姿 前幾天，收到常夸你的哈比夫人來信，她看見你在某個場所里跳舞，覺得你的舞姿十分的優美。看了之后，令我相當高興。如果舞姿美妙，那么，無論是行、是立或坐，我想，都必能保持優雅的姿態。 站立、步行、端坐，雖然都是單純的動作，但是，其重要性卻比舞藝高超來得大。我的朋友中，有人不善于跳舞，但卻舉止高雅，但是，并無精于舞蹈，卻拙于舉止的人。能站得挺直，走得雄偉，又能坐得端正的人并不多見。出現在人前，是一副萎縮模樣的人，坐下來時，也是不自然地伸長了身體，極為懶散不堪。心性率直，凡事不在乎的人，則是將全身的重量，一股腦地壓在椅子上。這些動作，即使是看在至親好友的。眼里，也會頗不以為然。 標準的坐姿是要有愉快的心情支撐的，由外觀之，這種姿勢并非使盡全力，而是輕松地坐下來，不是采取身體僵硬不動的姿勢，而是非常自然的動作。你大概能做到這一點吧!若是不能，應該盡可能練習，以達到接近標準的動作。 此種看起來微不足道的動作，但它無論是對女性還是男性的心，都會產生深深的吸引。在工作場所這種情形也相同。優雅的站立動作，能打動多少人的心，這是我們所熟知的事。 例如：假設有個女性掉了扇子。在歐洲，無論是最優雅或是最拙劣的男人，都會幫忙拾起，交還給她，但是，結果卻有所不同。優雅的男性，會因為撿拾而被道謝；粗魯的男性，由于其遲鈍的動作，反而成為話柄。 優雅的立姿，并非只表現于公開場合。它在日常生活中，也相當重要。小事馬虎的人，臨大事必不能有所作為。即使只是喝杯咖啡，如果手持咖啡杯的方法不正確，杯子必然會搖晃不定，甚至濺出咖啡來。這些小事，都應該加以避免。 不至表現出拙劣個性的服裝，乃是最好的打扮 你也已經到了該認真考慮自己穿著的年齡了。我一看見服裝，就會聯想到此人的為人。別人大概也是如此吧! 就我而言，如果一個人的服裝稍微讓人感到矯揉造作，此人的思想，我想也會有所偏頗。譬如現今的英國年輕人，無論大小，總在服裝上表現自我。 看見喜好夸張的穿著、華麗服裝的人，總讓人感到不舒服，覺得他們乃是為了隱瞞自己的內涵淺薄，而特意地表現出威嚴的模樣。 另一方面，有些人的打扮，就是教人分辨不出他是宮廷里的人，或是馭馬者，讓人弄不清其身分。 有判斷力的人，會留意不在服裝上暴露自己的個性，不做出只突顯自己的打扮，而和當地的知識分子、社會人士，做同樣的穿著打扮。穿著若過于華麗，則顯得輕浮，若是過于寒傖，則會由于自己對服裝的忽視，讓人覺得失禮。 但是，我內心里以為，年輕人與其穿著衣衫襤褸，倒不如稍微堅持己見來得好。過分的堅持己見，會經由歲月的磨練，而稍加收斂，然而，太不在意穿著的人，過了四十歲便會下場悲慘，50歲便會成了人見人厭的討厭鬼。 所以，周遭的人們若是穿著華麗，自己也就打扮得華麗些；周遭的人樸素時，自己也便隨著樸素。但是，需經常地保持整潔、合身。如若不然，會令人覺得不夠有禮。 其次，一旦決定了當日所穿著的服裝，在穿上之后就別再多費心思考慮服裝的事了。浪費精神去想顏色的搭配是否不妥、衣服的組合是否怪異，則會使你的動作僵硬。所以只要穿上了，就絕不再去想它，就似身上全無羈絆般，去進行自然的、心情開朗的行動。 然后，也得留意發型。頭發也是服裝的一部分。另外，千萬別讓襪子松垮垮的，或是忘了系上鞋帶。邋遢的腳底，最容易給人草率的印象。 若想給他人留下好印象，保持清潔特別重要。你的手和指甲，是否常保清潔?是否每天、每餐后都刷牙?牙齒尤其重要。因為我們得不斷地使用牙齒來咬嚼食物，為了避免忍受牙疼時刺椎般的疼痛，所以，絕不可輕忽刷牙的事。況且，牙齒若不好，便會發出惡臭，對身旁的人，是極其失禮的事。 你似乎有著健康的牙齒，而我就不行了。這是由于年輕時疏于照料的緣故，所以老來得飽受艱辛。養成每餐后使用柔軟的牙刷，和以熱水，洗刷四、五分鐘，漱口五、六回的習慣是很重要的。至于牙齒排列的好壞，如果你那兒有有名的專家，便去請教他們，盡早求醫，及早矯正以使牙齒排列規整。 若能打扮表情，自然就能打扮心胸 捕捉人心的要素很多，但是，其中效果最大，而且能使他人的目光不忍稍移的，莫過于表情。但是，這一點你似乎一點也沒有注意到。 [Ok3w_NextPage] 普通人多少都會對自己容貌上不完美的地方加以掩飾，拚命地來彌補。特別是那些天生容貌稱不得出色的人，總希望盡可能看起來漂亮些，于是，便努力做出高雅的舉止，胸上常掛著溫柔的微笑(通常，這種微笑反猶如密爾頓的《失樂園》中登場的惡魔一般，顯現出更為恐怖的形象)。 你能得天獨厚擁有出眾的容貌，如果不能心懷感激，就未免過于褻瀆神靈。你臉上的表情究竟該如何做呢?或許你想表現出自己是個男子漢，思慮深遠，富有決斷的表情，但是這實在是大錯特錯!充其量，你這張臉就像每天只是發號施令，看起來極端嚴肅的班長罷了。 我所認識的某位年輕人，當他剛被選上議員時，被人窺見呆在房里面對鏡子，不停地練習著表情與動作，一時傳為笑談。然而，我卻不會取笑他。因為我認為這個年輕人，要比嘲笑他的人們更懂得世間的道理。他了解，當出現在公共場合時，表情與動作便是最佳的語言。我這么寫，你必然會說，那么就研究溫和的表情吧!可是，得經常留意小心嗎?告訴你，不是經常，只要兩星期就可以。因為只要花兩星期，所以希望你能努力，使臉上浮現正確的表情。如此一來，就無需再煩心表情的事了。 首先，眼神應經常浮現溫和的表情。而且，最好能保持微笑。不妨試著學習傳教士的表情。善意洋溢，充滿著慈愛，嚴峻之中，蘊含著熱情的表情——我想，這種舉止相當能吸引人，你認為如何?!當然，單只靠表情是不夠的。大部分的人，要博得人們的歡心，還得利用心意的 伴隨。由于他們被認為有心，所以他們的表情便能使人著迷，產生好感。 不過，你或許會認為，表情的訓練工作，是件挺煩人的事。其實，這只不過是一個花三十分鐘就能完成的工作。請問，你為什么要將舞技學得如此的精湛?這應該是更麻煩的事吧!至少，這算不得是義務吧! 你必然會如此回答：那是為了捕捉別人的心。沒錯，這就是正確的答案。 那么，你為什么要穿好的衣服?為什么要剪頭發?這些不是更煩人嗎?頭發留得老長，不是很好嗎?至于衣服，穿些輕松、簡單的衣服，你應該會更高興才是。為什么會多費心思去處理這些事務呢? 你能回答吧!這是為了不讓人留下惡劣的印象。這也是正確的答案。如果你能了解這個道理，之后，只須依著道理行動，多多研究比跳舞、服裝及頭發更為根本的“表情”。 若是表情不佳，再好的舞姿或服裝，以及頭發，也會搞砸。跳舞，你每年至多不過六、七回罷了，但是，你的表情，卻是一年365天永遠掛在臉上，顯現在人們的眼前。 5．讓人對你持有一種好感 ◆ “懷有好感”或“受人喜歡”存在于現實生活里的這些詞匯，希望每個人都能賦予關切，熱切地討論如何讓對方產生好感，而不是一味地嘲笑、謾罵。 ◆ 年輕人往往無法意識到自己的態度已逐漸受雙眼的蒙蔽，而依然恣意。 如果不能將此處所舉的例子，嫻熟運用的話，即使有再豐富的學識，懂得如何巧妙的鉆營，也絕少能如愿地使事情順利地運作。 現在，正是你學習這些裝飾的時候了。如果今天學不成，想必一輩子都學不成。因此，且將其他事擱下，立刻集中全副心力在這件工作上。若能將堅牢的架構與魅力的裝飾相結合，必能攻無不克，戰無不勝。 墨守成規，離群索居，浸淫于學問的老古董們，如果知道我寫這封信是為了再三地教導你如何整飾自己的門面，他們必然會嗤之以鼻地認為，做父親的假使想勸誡子女，還有許多比這些更為有力的道理。 我想他們的字典里，恐怕沒有“懷有好感”，或“受人喜歡”等字眼吧!但是，存在于現實生活里的這些詞匯，希望每個人都能賦予關切，熱切地討論如何讓對方產生好感，而不是一味地嘲笑、謾罵。 因此，我建議你要注意有關禮節。過去，人們老是埋怨現在的年輕人不懂禮貌，是因為為人父母忽略了禮儀的教導呢?或是未曾認真地關心這個問題呢?或者，兩者都不是? 他們給予子女接受基礎教育、大學、留學的機會，卻對子女的事漠不關心，輕忽隨便，也不稍加觀察子女在每個教育階段的成長情形；或是即使觀察了，也不加以判斷，只是喋喋不休。而這種嘮叨，只是為了讓他自己安心罷了，自認我的孩子必然能和其他人一樣地出人頭地的。 然而，即使施予相同的教育，卻不見得會有同等的結果。他們在學校時代，往往無法去除孩子氣，無理的任性。進了大學，仍然不改其偏激的態度。留學時，唯一學到的，只是越發的厚顏無恥。 這些事若是為人父母的不加以注意，他人是絕對不可能注意的。因此，年輕人往往無法意識到自己的態度已逐漸受雙眼的蒙蔽，而依然恣意的繼續其無禮的行為。 以前也已提過好幾回了，能再三對兒女的禮節，以及做人態度加以勸誡的，唯有做父母的，即使兒女已長大成人，亦是如此。人們不管有著多親密的朋友，若沒有如父親一般的經驗，是無法面面俱到的。 你如果能像我一樣，具有忠實的、友好、目光敏銳的監視裝置，便值得賀喜。可以說，沒有任何一件事，能逃過我的法眼。你若有缺點，我必能立即發現，要求你改正。若有優點，也會給予獎勵。我想，這便是為人父母者的職責。 [Ok3w_NextPage] 6．學問中學不到的東西更為重要 ◆ 所謂教育，乃是使人類的表現能勝過其天生資質的手段。 ◆ 我行善事并不是為了讓他人看見，而是為了自己。這就像我們不是為了讓人知道我們的整潔而清潔自己，而是為了自身的整潔。 ◆ 禮儀是人與人之間相互的稍許壓抑自我，迎合對方，明事理，辨是非的行為。 所謂人類，原本就非完美。而盡可能完美地成長，是我對你的期望。為了實現這個愿望，我付出了各種努力。當然，我并不后悔我為此而付出了，更不心疼花了錢。所謂教育，乃是使人類的表現能勝過其天生資質的手段。我想，這些道理，如今你已知曉。 在你年幼尚不具備判斷力時，我便灌輸你喜愛善行，尊敬他人的理念。而你則如機械人般，只是正確地記住了這些你所不了解的道理罷了。如今，你已有判斷力，對于施善行、尊敬他人等理所當然的事，就可以不必似一般人，不需經由學習，就能身體力行了。 雪佛貝利公爵說過如下的妙語：我行善事并不是為了讓他人看見，而是為了自己。這就像我們不是為了讓人知道我們的整潔而清潔自己，而是為了自身的整潔。 所以，從你具有判斷力開始，我就不再提醒你善行的重要，因為你已能視之為當然。 還有，我希望能給你實質的教育。我和哈巴夫人最近發現，因為你自身的努力，你已經獲得了預想的成果，充分符合我對你的期望。 最后要教導你的，便是待人接物的方法及禮節。若不能通曉這些事，往昔的種種努力便有所缺憾，效果盡失。就某種意義來說，這是種浪費。然而，遺憾的是，在這一點上，你如今依然有缺失，所以，這封信再三重復此道理的重要性。 在待人接物的禮節上，我已經談過一些，下面還要強調的一點是，基本上得先壓抑自我，迎合對方。我們的某個朋友，對禮儀有著如下精彩的解釋，禮儀是人與人之間相互的稍許壓抑自我，迎合對方，明事理，辨是非的行為。對于我的這個觀點，大概沒人會唱反調的。在能明事理、辨是非的人們里(你也是其中之一)，每個人都是禮儀端正的人。 如何正確地表達禮儀，因人、因地、因環境而異，但是，重視禮節的想法，應不論時空，永不變易，所以，意志力的有無，便是能否成為禮儀端正人物的關鍵。 禮儀對特定社會的影響，就好像道德對社會全體的影響。惟有禮儀能使社會秩序端正，提高社會的安全性。一般社會，為了獎賞道德行為(或是，至少避免沾染不道德的行為)，而制訂了法律。同理，在特定社會中，為了贊揚端正禮儀的行為，勸誡無禮，也有著眾人默認的規制存在。 將法律與默認的規制相提并論，或許會令你驚訝，不過，我認為兩者有著共通性。強行侵犯他人私有財產的男人，必然會受法律的制裁。相同的，魯莽地侵入他人平和生活的無禮行為，也應受社會輿論指責。 對生活在文明社會的人類來說，笑容滿面的舉止必能引起對方的注意……這種自然生成的默契，是絕非強求而得的，就好比君臣之間的庇護與服從的關系，是無法改變的一種默契與協定一樣。無論何種場合，侵犯此種協議的人，會遭受懲罰，這乃是當然的報應。 我個人認為，好禮的行為，是僅次于善行，能捕捉人們心靈的方法。端正有禮的人，必然受到人們的喜愛，這是不爭的事實。 7．幽默的感覺 ◆ 我們只須專注地發掘個人的潛在能力，必能使幽默感孽生茁壯，繼而綻放出美麗的花朵來。 ◆ 我們若能以更愉快的心情來面對日常生活，一掃人世間的陰霾，世界必然能變得更加美好。 上周與你共進午餐時，你曾提起凱洛是你最喜愛的女作家，我問你究竟喜歡她哪一點，你立即例舉了一些她討人喜歡的特質。其中令我印象深刻的，莫過于你所強調的，那便是當你愁眉深鎖時，她也能令你一展歡顏的能力，一種卓越的幽默感。 我們為何會特別喜歡某人?甚至矢志不渝呢?只要稍作深思，你就會發現極受人喜愛者往往十有九人具有完滿的性格。 人們往往對具有幽默感的人贊譽有加，卻未能反求諸己，要求自己也能具備這種特質。所以，我們應該自省，若是真的欠缺幽默感，便應深究原因，謀思對策。若有解決辦法，就該身體力行才是。 我的理論也許沒有科學根據，我卻以為幽默感并非人類與生俱來的天賦，更非窮后天努力亦無法養成的特質。因此，依據我粗淺的研究來推論，我們只須專注地發掘個人的潛在能力，必能使幽默感孳生茁壯，繼而綻放出美麗的花朵來。我們若能以更愉快的心情來面對日常生活，一掃人世間的陰霾面，世界必然能變得更加美好。 由于人類具有繁多的性向與氣質，因此情緒總隨之陰晴圓缺，變幻莫測。話說回來，走過人生大半歲月的我卻告訴自己，在有生之年若是抑郁地將生命浪擲于慘澹的氣氛之中，實為暴殄天物。同時，我深信，以歡笑、明朗來面對憂郁的情境，在身處困境時也常保笑容，絕非難事。 我絕對無法忘懷那段悼念你逝去的弟弟布萊安的日子，你的祖父總是輕松地面對悲愴。他老人家試圖逗我們笑，以化解大家胸中的份勖，使我們緊繃的神經得到短暫的松弛。從此，我學會了如何開啟造物者美意創造的最佳安全閥，強度人生的諸般苦難。我之所以能破繭而出是因我早已悟出，每天早晨我們總得面對兩種不同的生存方式的抉擇。是灰黯地背負哀傷，懷抱著“酸葡萄”與“心懷叵測”的茍延殘喘?抑或是舍棄胸中的芥蒂，以熱情、樂天、喜悅來面對每一天的來臨?聰明如你，他老人家如何來選擇為生之道，就是不言可喻吧!這想必便是他八十五年的生涯中——除了最后的兩年——總是洋溢著生命力的最重要理由。這點或許可以用科學的方法深入研究，來測定幽默具有啟發健康的效果吧。我深信，幽默能豐富人生，對各種病害更具有強力的療效作用。 揭人隱私、譏人之短的作風，不足取。事實上，冷笑式的幽默，往往只是人們企圖掩飾缺乏自信所施放的煙幕罷了。朋友之間無傷大雅的戲弄倒是無妨，但僅限于知交親友方可。否則若遭誤解，使對方受到深刻的傷害，反而會造成反效果。滿含奉承的應對，或是率直的笑語，并不比反諷的訕笑來得困難，而且不具殺傷力，更無損彼此間的友誼。 最后，我要將你祖父最喜歡的一則笑話轉述給你聽。這則笑話我已昕過不下十回了，但是，每次再聽總是為之傾倒。 有位父親出差了一個禮拜，直至周五深夜方才返家。廚房餐桌上擱著妻子所寫的留言條，上頭寫著，小兒子約翰在學校發生了些事，請他回家時喚醒她。 父親一邊朝臥房走去，一邊猜想，小學一年級的兒子究竟卷入了什么是非之中。叫醒妻子一問，原來是校長來了電話，提起約翰在學校里說了些下流話，在他改掉這個惡習之前，不準他上學，以示懲罰。父親安慰母親不必擔心，明早他自會處理。 第二天早上，約翰起床后未進廚房，發現父親坐在餐桌旁。 “早啊!約翰，早餐想吃些什么呢?” “哎!就吃這玉米片屎吧!” 父親一聽，生氣地自椅上跳起，一巴掌便揮了過去。挨了巴掌的兒子東倒西歪地飛向房子的另一端，一頭撞上了墻壁，屁股著地摔了下來。 就在這時，父親忽然發覺，天使般可愛的三歲小女兒正佇立于微啟的門前。于是他問： “旱啊!寶貝。今天早上想吃什么呀?” 女兒回答道： “賭賭您的決定也好啊，不過我確定，早餐一定不是玉米片屎。” 千萬不可喪失了自然的笑容，雙眼滿溢愉悅的微笑。笑，將能助你度過人生的種種障礙，無論是在你開心，或是傷心落淚的日子里…… 所以，學學你的祖父，每一天均是另一個新生命的開始。 8．面對各種情景的禮儀之道 [Ok3w_NextPage] ◆ 知道對方是長輩，或是上司，明事理，具有豐富人生閱歷的人們．必然能放松情緒，若無其事，自然地以禮相待。 ◆ 無禮的行為往往是刻意忽視禮儀，以傲慢的態度，視身分低下的人為愚者。 所有有關禮儀的話題我想談到這里為止。接下來，我們來討論面對不同狀況時，應如何依禮而行。 對長輩，舉止優雅 知道對方是長輩，或是上司，絕沒有人會不以禮相待的。但是，重要的是該如何來表現。明事理，具有豐富人生閱歷的人們，必然能放松情緒，若無其事，自然地以禮相待。 然而，缺少與杰出人士相往來經驗的人，即使本人并不笨拙，在此時也只有立于一旁觀察的份兒，要激發勇氣應對，仍須經過一段長時間的學習。 切勿刻意忽視禮儀 疏忽，是注意力不足所造成的，但是，一般說來，無禮的行為往往是刻意忽視禮儀，以傲慢的態度，視身分低下的人為愚者。這種行為最后必然會招致無數的敵意。 不能和悅地對待身分地位低下的人，且一味地將注意力傾注于名人，或是特別出色的人——地位高、特別美麗、人格高超的人身上，如此的態度，連最基本的禮貌也談不上。 事實上，我在你這個年齡時也曾如此。我只是一心注意魅力十足的一小部分人，認為其他的人全是蝦兵蟹將，微不足道，以為對待他們，即便是一般的禮儀也不必顧到。所以，我只對高官顯要、學者、美人等華麗奪目的人物施盡渾身解數，而不經思索，甚至愚蠢地，不以禮來對待其他人，致使其他人怒不可遏。 此種愚行的結果，使我樹立了許多男女敵人。我認為，正是小嘍噦的他們，每每在我亟想獲得最佳評價的時候給我致命的一擊，使大家對我的評價，向下調整。他們以為我傲慢，事實上，我只是分辨能力不足罷了。 有句古老的格言是這么說的：只有能贏得民心的國王，才會擁有最安泰的國家，才是持續保有權力的國王。大臣的衷心誠服，強過任何的武器；而大臣的忠誠與敬愛，比任何武器更有功效。我輩凡人的情形亦同。能贏得人心便可說是掌握有了無與倫比的力量。 別終此一生做璞玉 接下來，我想談的是：如果你誤以為“于此無可取”，那么便會遭受突如其來的失敗。是的，我是想談：對待至親好友、熟人的態度。 親密的友誼，可以不拘禮節，此乃理所當然。此種關系事實上亦能帶來私生活的安定。 但是，話雖如此，并非就此容許踏入他人絕對禁止入侵的領域。如果隨意地想說什么就說什么，或是凈說些自己喜歡的事物，不理會他人的反應，那么即使是好朋友之間的快樂話題，也會很快的褪色(就如太過于自由，就會在不自覺中遭殺身之禍)。 漠然的話語可能無法打動你的心弦，因此我想試舉一樁極端的例子：假設我與你同處一室。我以為自己做任何事都是被允許的，而你則認為想要些什么都可以獲得。那么，我是否會認為我們兩人之間，什么事都不必操心?或是，我是否一點也不會想到這個問題? 我認為無論彼此的關系如何，都必須保持某種程度的禮節。萬一我在你說話的時候，一直在想其他事，而且在你面前大打呵欠，甚至發出鼾聲，露出粗鄙不堪的模樣，除了我自己會覺得此種野蠻行為可恥外，定然也會覺悟到你將離我遠去。 就因如此，所以無論多親昵的友誼，如果不想加以破壞，持續長久，就必須保有某種程度的禮節。夫妻之間(男女朋友亦是)，如果一天到晚生活在一起時，完全舍棄所有的顧忌、藩籬，將會演變成何種局面呢?是的，即使再和睦的伙伴，也會變得只是單純的習慣對方的存在，進而互相的嫌惡，互相的輕視。 誰都有不好的一面。將此暴露出，并不只是單純的無禮，更是不明事理。 就我的立場而言，我是不會對你展示夸張的禮節的。因為如此做是絕大的錯誤。對于你，我應保持適度的禮貌。如果彼此問想保有長久交往的狀態，就必須以禮待人、以禮行事。 關于禮節，就談到這里。但是，希望你能利用每天中的一半時間，來努力學習禮節。 未經琢磨的鉆石，是毫無用處的。或許仍有其價值，但是，仍需經過研磨，佩戴在人們的身上，方才能發揮其價值。當然，鉆石的美麗與否，須依賴原石的硬度，以及密度來判斷。但是，最后的琢磨潤飾工作，若是沒做，就永遠只是顆原石罷了，充其量，也只能擺在收藏家的陳列柜子里。 你的內涵是豐厚、堅固的(我深信不疑)，往后，只須如現今所作的努力一般，展開琢磨的工作，同時了解使用的方法。周圍的杰出人士，必然能將你雕塑成出色的成品，散發出真正的光輝。 |
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